تعرف على المعلم الياباني الأصلي في مجال إزالة الفوضى (لا، ليس هذا الشخص)

قبل أن تستحوذ ماري كوندو على انتباه العالم بنصائحها لتخليص أنفسنا من الأشياء التي لا “تثير البهجة”، كان هناك معلم ياباني آخر في مجال تنظيم الفوضى.

اسمها هيديكو ياماشيتا. وعلى الرغم من أن السيدة ياماشيتا، البالغة من العمر 70 عامًا، لم تصل أبدًا إلى مستوى الشهرة التي حققتها السيدة كوندو بسبب Netflix، إلا أنها يُنسب إليها الفضل على نطاق واسع في اليابان في قيادة الحركة الحديثة لترتيب منازلنا – أو كما أصبح يطلق عليها في الخارج، “كوندو” -عمل.”

المرأتان، اللتان ولدتا بفارق ثلاثة عقود في طوكيو، تبشران بفكرة أن الأسر تكدس الكثير من الأشياء. ويقولون إن التخلص من العناصر غير الضرورية وإنشاء مساحات بسيطة ومرتبة يمكن أن يعزز الصحة العقلية.

وقالت السيدة ياماشيتا إنها معجبة بالسيدة كوندو، 40 عاما، لنقلها هذه الأفكار إلى العالم الغربي. واعترفت متحدثة باسم السيدة كوندو في بيان لها بأن السيدة ياماشيتا كانت شخصية رائدة في اتجاه الترتيب لسنوات، لكنها قالت إن السيدة كوندو أسست فلسفاتها الخاصة.

منذ أكثر من عقدين من الزمن، بدأت السيدة ياماشيتا تقديم ندوات في اليابان حول دانشاري، وهو فن التنظيم الياباني. في عام 2009، أدى كتابها “طريقة الترتيب الجديدة: دانشاري” – الذي نُشر قبل أكثر من عام من ظهور كتاب السيدة كوندو “سحر الترتيب الذي يغير الحياة” – إلى الشهرة.

تستضيف السيدة ياماشيتا برنامجًا تلفزيونيًا أسبوعيًا يُشاهد على نطاق واسع في اليابان، ويتناول بعض المنازل الأكثر تطرفًا في البلاد. وهي تدير أيضًا مدرسة حيث تقوم بتدريب الطلاب – معظمهم من النساء، في منتصف العمر وكبار السن – على كيفية أن يصبحوا خبراء محترفين في تنظيم الفوضى.

عند إجراء مشاورات دانشاري، تتجول السيدة ياماشيتا حول منازل عملائها مرتدية مئزرًا أنيقًا بكتف واحد مع وشاح أحمر. بفضل شعرها الكستنائي الأنيق وابتسامتها الدافئة الملتوية قليلاً، تشع المرأة السبعينية بالطاقة.

تتعامل السيدة ياماشيتا والسيدة كوندو مع عملية التخلص من الفوضى بطرق مختلفة. في كتب السيدة كوندو وسلسلة Netflix، تقدم تقنيات سهلة المتابعة للتنظيم، مغلفة بالبهجة والإيجابية المميزة لها. تنصح بالاحتفاظ بالأشياء التي تجعلك سعيدًا، وشكر الأشياء التي لا تفعل ذلك قبل رميها بعيدًا.

السيدة ياماشيتا هي أكثر تجريدًا وفلسفية واستقصائية، وأقل قابلية للوصول إليها، كما يقول المتحولون من مدرسة ماري كوندو. عند فرز ما يجب الاحتفاظ به أو التخلص منه، تدفع السيدة ياماشيتا عملائها إلى التفكير في سبب تعلقهم بأشياء معينة، ودراسة ما تفعله الوفرة والهوس بحالاتهم العاطفية.

قالت ياماشيتا، وهي تلتهم شعيرية السوبا من مرق السمسم في أحد مطاعم طوكيو: «بالنسبة لي، لا يتعلق دانشاري بترتيب أو تنظيم أو رمي الأشياء التي لا تثير السعادة». “يتعلق الأمر بإعادة الناس إلى حالة يكون فيها الانفصال عن الأشياء أمرًا طبيعيًا.”

وتابعت: “عندما تمتلئ بيوت الناس وعقولهم بالكثير من الأشياء، فإنها تبدأ في التفاقم”. “إنه مثل الطريقة التي تأكل بها ثم تفرج عنها – إنه جزء طبيعي من وجودنا.”

وأضافت: “إن دانشاري يدور حول إنشاء مخرج واستعادة هذا التدفق مرة أخرى”.

واجهت السيدة ياماشيتا دانشاري لأول مرة خلال سنوات دراستها الجامعية في طوكيو، عندما درست اليوغا والتعاليم البوذية التي تؤكد على التخلص من الارتباطات. بعد تخرجها وانتقالها إلى محافظة إيشيكاوا، غرب طوكيو، بدأت في تطبيق هذه المبادئ لترتيب منزلها، الذي كانت تتقاسمه مع زوجها وابنها وحماتها.

لقد اكتشفت من حماتها صعوبات تشجيع الآخرين على التخلص من الفوضى. عندما حاولت السيدة ياماشيتا التخلص من الأشياء، كانت حماتها تقوم بالبحث في أكياس القمامة، وتوبخها بـ “mottainai” – وهو مصطلح ياباني يعبر عن الندم على النفايات.

اشتكت حماتها من أن المنزل كان صغيرًا جدًا. “أردت أن أصرخ: سيكون لديك مساحة أكبر إذا تخلصت من الأشياء!”، تذكرت السيدة ياماشيتا.

في عام 2005، شيدت السيدة ياماشيتا، التي كانت تبلغ آنذاك 50 عامًا، مبنى آخر بالقرب من منزل عائلتها، وأطلقت عليه اسم “بيت دانشاري المفتوح”. هناك، بدأت بتدريب طلاب اليوغا على مبادئ تنظيم المنزل.

وبعد أربع سنوات، نشرت السيدة ياماشيتا كتابها — نجاح فوري تبعه عشرات آخرين. في المجمل، باعت كتب السيدة ياماشيتا أكثر من سبعة ملايين نسخة.

وقال توموكو إيكاري، الأستاذ المشارك في سلوك المستهلك بجامعة ميسي في طوكيو، إن صدى دانشاري يتردد بقوة في اليابان لسبب ما: إن فكرة العيش ببساطة والانفصال عن الرغبات جزء لا يتجزأ من التعاليم البوذية التي تساعد في تشكيل اليابان.

ومع ذلك، على الرغم من الصورة الشائعة للمنازل اليابانية الأنيقة وأنماط الحياة المتجذرة في جمالية زن البسيطة، فإن اليابان بلد ذو مساحة محدودة مع تركيز كبير من الناس في المدن الكبرى. وقالت السيدة إيكاري إن العديد من المنازل صغيرة ومكتظة بالممتلكات.

قالت السيدة إيكاري: “كان هناك أشخاص يعرفون عن دانشاري، لكن الأمر كان صغيرًا قبل صعود السيدة ياماشيتا”. “بعد سنوات، ما بدأ مع السيدة ياماشيتا ترددت أصداؤه في ظاهرة “إثارة الفرح” العالمية التي نراها اليوم.”

في الصباح الباكر من الخريف الماضي، وصلت السيدة ياماشيتا لإجراء استشارة دانشاري في شقة صغيرة في الطابق الثامن من مبنى عادي في شمال غرب طوكيو. كان طاقم الفيديو الخاص بها موجودًا لتسجيل الجلسة لقناتها على YouTube.

مرتدية بنطال جينز فاتح اللون وبلوزة بيضاء مكشكشة، انطلقت السيدة ياماشيتا عبر قاعة الدخول إلى منطقة المعيشة الرئيسية، وتوقفت لتنظر إلى المشهد الذي أمامها.

أبراج من الحقائب والسلال وسلال مليئة بالملابس والألعاب. في إحدى الزوايا، كانت هناك عشرات من الزجاجات المتربة خلف كراسي القماش، بينما كان الترامبولين الصغير مقلوبًا على جانبه. لم يكن هناك سطح مرئي تقريبًا، مدفونًا تحت الانهيارات الثلجية من الأدوات القديمة وإطارات الصور واللوازم المكتبية.

“حسنًا، هذا لا يبدو منعشًا، أليس كذلك؟” قالت السيدة ياماشيتا وهي تبتسم وهي تتجه نحو ريسا كوجيما، صاحبة الشقة واسعة العينين التي تقف في غرفة المعيشة. “هل أنت عازمة على تحديث هذا؟” سألت.

تعمل السيدة كوجيما، 41 عامًا، وزوجها تاكاشي، بدوام كامل ولديهما ثلاثة أبناء – أحدهم طفل صغير، والآخر في روضة الأطفال، والآخر في المدرسة الابتدائية. بالإضافة إلى عملها اليومي، تقوم السيدة كوجيما بالعديد من الأعمال الجانبية، بما في ذلك التصوير الفوتوغرافي وتخطيط الأحداث. يتولى زوجها معظم الأعمال المنزلية ورعاية الأطفال.

وبعد عقد من انتقالهما، كانت شقة الزوجين التي تبلغ مساحتها 750 قدمًا مربعًا في حالة من الفوضى لفترة طويلة لدرجة أنهما لم يعودا يلاحظان الفوضى حقًا.

بدءًا من غرفة المعيشة، بدأت السيدة كوجيما وزوجها في فرز السلال المليئة بالأقلام القديمة وأجهزة الألعاب وتشابك أسلاك الشحن. جالت السيدة ياماشيتا حول الغرفة مرتدية مئزرها المميز، مسحت الأسطح وأمطرت الزوجين بالأسئلة.

أحد الأسئلة المبكرة – “الراحة التي توفرها هذه المساحة وارتباطك بهذه العناصر – ما الذي يهمك أكثر؟ أيهما أكثر قيمة؟” – يبدو أنه فاجأ السيدة كوجيما، وتركها في حيرة من أمرها.

وبحلول نهاية الجلسة التي استغرقت خمس ساعات، كما يحدث غالبًا في برنامج السيدة ياماشيتا التلفزيوني، كانت السيدة كوجيما قد وجدت بعض الإجابات.

قالت السيدة ياماشيتا في منتصف عملية التنظيف: “أنت تلاحظ أن هناك الكثير من الأشياء في العلن، ولكننا بحاجة إلى إجراء تحقيق أعمق في حقيقة أن لديك الكثير من الأشياء”.

أجابت السيدة كوجيما، من العمل وأماكن أخرى: “أعتقد أن ذهني مشوش”. وقالت: “لدي الكثير من الأشياء التي تحشر في رأسي باستمرار”.

وشددت السيدة ياماشيتا: “من الواضح أنه لا يمكن لأحد أن يرى ما بداخل رأسك، لكنه مرئي في هذا الفضاء”. ثم أشارت إلى غرفة المعيشة. “هل يمكنك أن ترى كيف تتجلى التحديات التي تتعامل معها في رأسك جسديًا هنا؟” سألت.

وقالت السيدة كوجيما: “أعتقد أن المشكلة تكمن في أنني لا أستطيع حتى التعرف على ما إذا كان هناك الكثير من الأشياء”.

خلال فترة الاستراحة بين جلسات الصباح وبعد الظهر، سارت السيدة ياماشيتا، برفقة طاقم الفيديو الخاص بها والسيدة كوجيما، إلى متجر صغير للمعكرونة في الشارع. جلست السيدة ياماشيتا على طاولة منخفضة في زاوية المطعم المغطى بحصيرة القش، وتحدثت مع السيدة كوجيما حول مدى صعوبة دانشاري.

وقالت السيدة ياماشيتا: “من نواحٍ عديدة، فإن الاضطرار إلى مواجهة أمورنا يشبه الاضطرار إلى مواجهة أنفسنا”. “نحن جميعًا نتحمل الكثير ومن الصعب العمل على تقليل الأمور عندما يتعلق الأمر بالعلاقات والعمل.”

وقالت إن هدفها هو مساعدة الأم العاملة لثلاثة أطفال على تعلم كيفية إدراك الأمور عندما تصبح الأمور أكثر من اللازم. قالت: “ما نفعله بالأشياء الموجودة في منزلك هو مجرد تدريب”.